第168章 九剑酒成，欲赴天
自那日复食仙杏之后，曹空于【掌握五雷】
上的修行可谓是一日千里。
此神通端是神异，于曹空看来，不仅仅是一门斗法神通，更是能助力此身修行。
因此法的真谛乃是，视人体为一小天地，与外界大天地同形、同构、同律，皆为道所生，为炁所化，相通相感。
故可使天人交感，可谓是“天地”
为体，雷法为用。
这也让曹空明悟，难怪此法又号天之灾福。
于是日日常于隐雾山上，端坐七宝蒲团之上参悟，逢云雨之时，继而采气机以填九剑酒。
如此往复，不觉已有七年。
七年间，【掌御五雷】
已近小成，金朝元之境亦只差一线，其余道法神通，或多或少都有长进。
而最令曹空惊喜的是，他于脾府之中寻黄婆，原本所见的唯有漫天风沙，和豺狼虎豹。
可近一年来，他竟三次看到一模糊身影。
灰衣黄肤，气息凶恶，此为黄婆之意象。
继肝府寻得木母之后，修【五府神通法】
已有数十年之久，如今终见黄婆踪迹，既见其踪，想来折服之日，不远矣！
届时，便再可得一门神通。
于是继而修行，乐在其中。
一日，胡言几人巡视钦道国后，正美滋滋的准备回山。
钦道国如今真君香火旺盛至极，故曹空推算，至多再有十五载，他便再可以“勅”
令，封一从神。
这让几只小狐狸欣喜至极，进取心更加汹涌。
前些日子几狐闲暇之余，也曾去至自己幼年时的山林。
见到了当年的幼时玩伴，乃是两只猴妖，无真法，无禀赋，如今皆已垂垂老矣，看向他们更是恭敬弯腰称呼大人。
这不禁让他们打个寒噤，却也心知彼此之间再也回不去了，同时也对“岁月”
多敬畏，心知若无遇见曹空，他们可能也会如此。
因畏死乃生灵天性，故对神道之事更为勤快，希望未来可得神位而长生。
只是刚一踏入隐雾山，只见有金秋之气弥漫，有令万物枯败之象，好在此气来的迅猛，消失的也迅猛。
四狐面面相觑，心中皆有猜测，于是蹦蹦跳跳来至山巅。
望见气息玄奥晦涩，隐与此山同在的曹空，齐声道：“恭喜山主道行又有精进。”
曹空此番已得金朝元，正体悟其妙，便听四狐恭贺，微微一笑：“你们几个倒也机灵。”
又道：“前段时间我教你们的法门如何，可有勤加练习，你们未来虽入神道，却也需手段傍身。”
四狐连连点头，他们并非极为聪慧之辈，可对曹空的话却是甚为听从，况且他们心知，凡曹空传授，定为高明手段。
若放于其他妖怪身上，便是挤破脑袋也未必能学到，故哪有不用心之理。
于是一一演绎曹空所传之法，乃是曹空自【五行大遁】
中的所悟，化神通为术法，教予诸狐。
胡言挥动金竹剑，长剑挥舞，势如厚土，于防御上有专长。
胡林则舞金竹杖，势如烈火，其余平安二狐，则分属金、水之象，一人使棍，一人使鞭。
曹空不禁点头，也算是可圈可点，遂又指点四狐招式术法中的不足，继而让其退去，细细思悟即可。
四狐散，曹空则坐于七宝蒲团之上，思索土朝元之道。
此为成就天仙的最后一道关隘。
四大安和，则意定而土朝元。
曹空对此道已有眉目，这些年修【布气真灵，总统坤元】
多有感悟，感土之真意。
可以说，于常人而言，最难的是这最后一步，可对曹空而言，这最后一步却是最易。
遂念道：“五气朝元皆聚于顶，且金木相克，水火不容，故需土来调和，使此四大安和。”
又思，眼与肝合为木象，耳与肾合为水象，舌与神合为火象，鼻与肺合为金象。
不觉间，心中好似捅破了一层窗户纸，念起豁达，得了灵机玄妙。
“噫！
原是如此。”
曹空喜笑。
于是坐七宝，以含眼光，凝耳韵，调鼻息，缄舌气，是为和合四象。
眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾。
遂见脾府之中，生出一气，此气有真意，可行调和，直至泥丸宫，与金、木、水、火又即精、神、魂、魄相合，化为一气。
这一修，即从午时至黄昏。
再度抬眸睁眼时，觉神采奕奕，五气朝元修行，果是如此。
“不过，我虽明悟真意，却也少不了要用时间来打磨，将五气尽数融为一气，灌注金丹之中，还是需要时间去打磨。”
曹空如是而道。
此番有得，也不急着继续修行，而是去料理山中火枣、灵橘等树，颇有一番闲趣。
又喂养一番莲池中的灵鱼，乃是一种锦鲤，品相极好。
可以说，自从七狮从商之后，曹空便再也没有为琐事而操劳，但凡告知七狮，七狮自会留心为他解决。
只是草还玉醴所需五行灵材还尚未有消息。
而手中的孔雀翎，眼看再有个十余年，便可彻底炼成，且与大鹏翎融为一扇。
故曹空决定，不能单指望七狮那边，待到太白金星的九剑酒酿好后，他就赴天相送，顺带去请教一番。
如果有可能的话，再问一问，该如何可以得到王母家青鸾的翎羽。
曹空叹了口气，觉至宝难炼，可心思转动之间，又忍不住赞叹自己的太上师伯出手大方，不仅为他炼宝，还给他出材料。
于是再坐七宝，尝试从脾府之中寻黄婆。
刚一驱使【五府神通法】
，刚入脾府天地，便见黄沙漫天，豺狼虎豹竟同时出现，气势汹汹的向他咬来。
此种凶恶，胜于以往种种。
曹空不惊反喜，越是凶恶，便也寓意，他距寻得黄婆之时越发接近。
于是心念不动，驱狼赶虎而不改己身中和之性，于漫天黄沙中行走。
再度睁眼时，眸子有所思：“黄婆有调和之功，土朝元亦需调和，待到我五气朝元之日，应是黄婆化神通之时。”
遂于岁月中，继续自己的修行。
闲时静来诵黄庭，清夜寂寞读南华。
一晃眼，便是三十余年，将至九剑酒酿成之日。
上的修行可谓是一日千里。
此神通端是神异，于曹空看来，不仅仅是一门斗法神通，更是能助力此身修行。
因此法的真谛乃是，视人体为一小天地，与外界大天地同形、同构、同律，皆为道所生，为炁所化，相通相感。
故可使天人交感，可谓是“天地”
为体，雷法为用。
这也让曹空明悟，难怪此法又号天之灾福。
于是日日常于隐雾山上，端坐七宝蒲团之上参悟，逢云雨之时，继而采气机以填九剑酒。
如此往复，不觉已有七年。
七年间，【掌御五雷】
已近小成，金朝元之境亦只差一线，其余道法神通，或多或少都有长进。
而最令曹空惊喜的是，他于脾府之中寻黄婆，原本所见的唯有漫天风沙，和豺狼虎豹。
可近一年来，他竟三次看到一模糊身影。
灰衣黄肤，气息凶恶，此为黄婆之意象。
继肝府寻得木母之后，修【五府神通法】
已有数十年之久，如今终见黄婆踪迹，既见其踪，想来折服之日，不远矣！
届时，便再可得一门神通。
于是继而修行，乐在其中。
一日，胡言几人巡视钦道国后，正美滋滋的准备回山。
钦道国如今真君香火旺盛至极，故曹空推算，至多再有十五载，他便再可以“勅”
令，封一从神。
这让几只小狐狸欣喜至极，进取心更加汹涌。
前些日子几狐闲暇之余，也曾去至自己幼年时的山林。
见到了当年的幼时玩伴，乃是两只猴妖，无真法，无禀赋，如今皆已垂垂老矣，看向他们更是恭敬弯腰称呼大人。
这不禁让他们打个寒噤，却也心知彼此之间再也回不去了，同时也对“岁月”
多敬畏，心知若无遇见曹空，他们可能也会如此。
因畏死乃生灵天性，故对神道之事更为勤快，希望未来可得神位而长生。
只是刚一踏入隐雾山，只见有金秋之气弥漫，有令万物枯败之象，好在此气来的迅猛，消失的也迅猛。
四狐面面相觑，心中皆有猜测，于是蹦蹦跳跳来至山巅。
望见气息玄奥晦涩，隐与此山同在的曹空，齐声道：“恭喜山主道行又有精进。”
曹空此番已得金朝元，正体悟其妙，便听四狐恭贺，微微一笑：“你们几个倒也机灵。”
又道：“前段时间我教你们的法门如何，可有勤加练习，你们未来虽入神道，却也需手段傍身。”
四狐连连点头，他们并非极为聪慧之辈，可对曹空的话却是甚为听从，况且他们心知，凡曹空传授，定为高明手段。
若放于其他妖怪身上，便是挤破脑袋也未必能学到，故哪有不用心之理。
于是一一演绎曹空所传之法，乃是曹空自【五行大遁】
中的所悟，化神通为术法，教予诸狐。
胡言挥动金竹剑，长剑挥舞，势如厚土，于防御上有专长。
胡林则舞金竹杖，势如烈火，其余平安二狐，则分属金、水之象，一人使棍，一人使鞭。
曹空不禁点头，也算是可圈可点，遂又指点四狐招式术法中的不足，继而让其退去，细细思悟即可。
四狐散，曹空则坐于七宝蒲团之上，思索土朝元之道。
此为成就天仙的最后一道关隘。
四大安和，则意定而土朝元。
曹空对此道已有眉目，这些年修【布气真灵，总统坤元】
多有感悟，感土之真意。
可以说，于常人而言，最难的是这最后一步，可对曹空而言，这最后一步却是最易。
遂念道：“五气朝元皆聚于顶，且金木相克，水火不容，故需土来调和，使此四大安和。”
又思，眼与肝合为木象，耳与肾合为水象，舌与神合为火象，鼻与肺合为金象。
不觉间，心中好似捅破了一层窗户纸，念起豁达，得了灵机玄妙。
“噫！
原是如此。”
曹空喜笑。
于是坐七宝，以含眼光，凝耳韵，调鼻息，缄舌气，是为和合四象。
眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾。
遂见脾府之中，生出一气，此气有真意，可行调和，直至泥丸宫，与金、木、水、火又即精、神、魂、魄相合，化为一气。
这一修，即从午时至黄昏。
再度抬眸睁眼时，觉神采奕奕，五气朝元修行，果是如此。
“不过，我虽明悟真意，却也少不了要用时间来打磨，将五气尽数融为一气，灌注金丹之中，还是需要时间去打磨。”
曹空如是而道。
此番有得，也不急着继续修行，而是去料理山中火枣、灵橘等树，颇有一番闲趣。
又喂养一番莲池中的灵鱼，乃是一种锦鲤，品相极好。
可以说，自从七狮从商之后，曹空便再也没有为琐事而操劳，但凡告知七狮，七狮自会留心为他解决。
只是草还玉醴所需五行灵材还尚未有消息。
而手中的孔雀翎，眼看再有个十余年，便可彻底炼成，且与大鹏翎融为一扇。
故曹空决定，不能单指望七狮那边，待到太白金星的九剑酒酿好后，他就赴天相送，顺带去请教一番。
如果有可能的话，再问一问，该如何可以得到王母家青鸾的翎羽。
曹空叹了口气，觉至宝难炼，可心思转动之间，又忍不住赞叹自己的太上师伯出手大方，不仅为他炼宝，还给他出材料。
于是再坐七宝，尝试从脾府之中寻黄婆。
刚一驱使【五府神通法】
，刚入脾府天地，便见黄沙漫天，豺狼虎豹竟同时出现，气势汹汹的向他咬来。
此种凶恶，胜于以往种种。
曹空不惊反喜，越是凶恶，便也寓意，他距寻得黄婆之时越发接近。
于是心念不动，驱狼赶虎而不改己身中和之性，于漫天黄沙中行走。
再度睁眼时，眸子有所思：“黄婆有调和之功，土朝元亦需调和，待到我五气朝元之日，应是黄婆化神通之时。”
遂于岁月中，继续自己的修行。
闲时静来诵黄庭，清夜寂寞读南华。
一晃眼，便是三十余年，将至九剑酒酿成之日。